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林清玄师长教师写过一篇“化妆哲学”的散文，题为《生命的化妆》。文章向咱们深刻展现了化妆的三种境地：“三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精力的化妆，一流的化妆是生命的化妆。”同时极富聪明隧道出了化妆的最高境地乃是无妆，乃是天然。

说到化妆，想必女士都感乐趣，很想经由过程化妆让本身的外表更诱人。爱漂亮本无可厚非，但若只做外貌文章而不懂甚么叫文雅，甚么叫“气质美如兰，才调馥比仙”，这也着实使人遗憾。咱们没关系回溯汗青，虽然古代社会轻蔑女性，鼓吹“女子无才即是德”，但汗青上照旧呈现一些为中国文化增色的才女!浏览她们的人生，咱们知道了甚么叫做“此花不与群花比”，她们将精力的化妆与生命的化妆诠释患上极尽描摹。

李清照 却对于菱花淡淡妆

“千古第一才女”李清照，生成丽质，发展在书喷鼻家世，擅长字画，通金石之学，工在诗词，其词被盛赞为“词家一年夜宗”，真可用《红楼梦》中秦可卿的字“兼美”来形轻易安居士。李清照与赵明诚成婚，伉俪情感甜美。处在诗意词境糊口中的老婆，向丈夫展示本身的美感，这是女人发自心田的表达。李清照的一首《丑奴儿》写道：“晚来一阵风兼雨，洗尽炎光。理罢笙簧，却对于菱花淡淡妆……”词中说，晚上这场风雨，把白日的燥热洗刷洁净，炎天里可贵凉快的夜晚，李清照向丈夫奏琴倾吐，然后对于着菱花镜子淡淡化妆。于伉俪燃烧的感情猛火中，李清照的化妆境地仍旧是“淡淡妆”。

伉俪俩有余暇时间就于富贵的东京汴梁(今开封)逛街。以及当下的女孩纷歧样，她不逛服装店，也不逛化妆品店，而是喜欢到年夜相国寺中的旧货摊上“淘宝”，每一次以及丈夫都买下一堆旧字画骨董之类的“可心之物”。李清照于糊口中“淡淡妆”的同时，更看重为本身的思惟以及精力提供艳服。她会为了买到喜欢的书而节约化妆品的开消。靖康之乱发作后，李清照于南逃时还载着十五箱册本。除了了念书创作，连茶余饭后的消遣，也显患上极其雅致，让咱们看到真实的才女气质，那即是无须决心砥砺妆扮，举手投足间尽显风华旷世。清初第一词人纳兰性德于《浣溪沙》中所写的“赌书消患上泼茶喷鼻”，就足以证实这一点。

薛涛 才思更胜脂粉喷鼻

再来看看唐朝那位蕙质兰心的女校书薛涛。成都有座望江楼，上面有如许一副春联：古井冷斜阳，问几树枇杷，那边是校书门巷;年夜江横曲槛，占一楼烟雨，要等分工部草堂。春联中的这位“要等分工部草堂”的人，就是“扫眉才子”薛涛。

薛涛虽被迫身为官妓，但风致高洁，才调出众，其作品更是年夜气雄壮，有着极其深刻的意蕴。明朝三年夜才子之一的杨慎都评价薛涛的诗“有讽谕而不露，患上诗人之妙”。不只诗才出众，薛涛还设计创制了用在写诗的“薛涛笺”，又名“浣花笺”，为中国文化添加了一份怪异的秘闻。薛涛究竟有过身为官妓的履历，周旋在男性世界，根据常理推论，天天应是浓妆艳抹，胭积如云。但这位才女却不看重外貌的花枝招展，不寻求外于的华服喷鼻脂。其横溢的才调与雅致的气质，凝结成一种独占的“精力”。用这类精力为本身化妆，薛涛怎会被汗青的灰尘所湮没!

谢道韫 柳絮才高奇女子

末了说说东晋期间那位闻名才女，同时又颇具将门虎女之风的谢道韫。她不只由于那句“未若柳絮因风起”而为中国文化留下了“咏絮之才”的典故，使“咏絮”成为了才女的代称，更是有胆有识，临危不惧，真正做到了“生命的化妆”。谢道韫身世尊贵，是安西将军谢奕之女，宰相谢安的侄女，但却没有娇贵之气，而是名不虚传的心胸特殊，其时的一名太守都称其“令人心形俱服。”

晋安帝隆安三年(公元399年)发作了孙恩之乱，谢道韫的丈夫王凝之及她的几位从兄弟均逝世在孙恩之手，面临深仇大恨，谢道韫于冲出重围的历程中砍杀了数名兵变士兵，后被擒。《晋书节女传》记录，当兵变士兵欲杀失谢道韫的小外孙时，她激昂大方陈词：“事于王门，何干他族!必其云云，宁先见杀。”面临大义凛然、超常脱俗的谢才女，孙恩竟也放下了手中的屠刀，开释了谢道韫以及她的小外孙。为人歌颂的奇女子之以是“奇”，就于在用内涵的生命气力，为本身“化妆”出无畏与刚强，进而征服了对手，也征服了汗青。正如孟子所说，“充分之谓美，充分而有辉煌之谓年夜。”

实在，咱们可以如许理解化妆的内在：请以书喷鼻为化妆品，浸润出一个“腹有诗书气自华”的自我;请以美德为化妆品，塑造出一个“风沙磨砺俏玉容”的心灵;请以风骨为化妆品，磨炼出一个“为人须为人中雄”的本真。糊口中，年夜可没必要苦苦寻找崇高高贵的化妆术以及昂贵的化妆品，林清玄师长教师于《生命的化妆》中已经给出谜底：转变表相最佳的要领，不是于表相上下功夫，必然要从内涵里鼎新。惋惜，只于面庞上用功的人每每不大白这个原理。